Великая Среда

Третий день Страстной седмицы называется Великой Средой. Как и остальные дни этой строгой седмицы носят название «Великих». Она посвящена воспоминаниям страшных Христовых страданий. В 2020 году Великая Среда выпадает на 15 апреля.

Содержание

Смысл Великой Среды
Особенности богослужения
На утрени Великой Среды вспоминается

Смысл Великой Среды

Накануне Страданий Христа церковь готовит своих чад к этому событию постепенно. Она предлагает отрывки из Евангелия, которые передают последние слова и действия Христа накануне взятия Его под стражу.

В эти скорбные дни церковь советует усилить пост. В Великую Среду рекомендуется сухоядение без масла. Но это касается только здоровых, разумеется. Больные, беременные и старики берут благословение у священника на свою меру поста.

Остальные усиливают душевный пост. Воздержание касается языка, зрения и слуха. Ум надо удерживать от суетных размышлений, больше молиться, молчать и размышлять о том великом подвиге, который принял за нас грешных Спаситель наш.

Особенности богослужения

В этот день церковь вспоминает события двух тысячелетней давности. В Среду Христос провел день в Вифании. На Преждеосвященной литургии, которая бывает в Великую Среду утром, читается евангельский отрывок от Матфея, в котором вспоминается, как женщина возлила драгоценное миро на голову Спасителя.

Она узнала, где находится Христос, и принесла сосуд с миром, который разбила на Его голову. При этом находившиеся там, а в частности Иуда, страдавший страстью сребролюбия, возмутился происходящим и сказал: зачем такая трата?! Можно было эти деньги отдать нищим. Но евангелист при этом делает отступление, говоря, что Иуда так сказал вовсе не потому, что заботился о нищих, а потому что любил деньги. Эта страсть и погубила его и заставила предать Учителя.

Христос опять проявил Свою Божественную мудрость, ответив, что нищие всегда будут, а Его скоро не будет с ними. Он похвалил женщину, сказав, что про нее будет написано в книгах. Она приготовила Его тело к погребению.

В те времена миропомазание было совершаемо при погребении мертвых. Но женщина не подумала об этом, она сделала это в знак благодарности. Одни говорят, что это была – та самая блудница, которой простились все грехи. Другие – что она была сестрой Лазаря, которого воскресил Христос.

На Иуду эти слова подействовали раздражающе. Он встал и вышел, как повествует евангелист, он пошел к фарисеям, чтобы договориться о плате за предание Христа. Они дали ему тридцать монет серебром, и он пообещал в скором времени предать Его им. Ужасный поступок: ради страсти сребролюбия ученик предает Учителя, который столько сделал для него.

На утрени Великой Среды вспоминается

В словах Спасителя чувствуется скорбь, предчувствие скорых мук. Он мало говорит в этот день, последнюю притчу Он произнес в предыдущий день. На утрени Великой Среды вспоминается евангельская притча, в которой рассказывается, как некие люди – эллины, которые были далеки от веры в Бога, пришли, услышав о том, как Христос воскресил четверодневного Лазаря, чтобы посмотреть на Него и услышать от Него слово. Они попросили Филиппа апостола, чтобы он позвал Христа.

Христос мог в эти дни думать только о предстоящих крестных страданиях, поэтому и стал говорить о том, что если зерно не умрет, то не принесет пользы. О том, кто душу сохранит, тот погубит ее. Имеется ввиду, что не стоит жалеть свою жизнь ради пользы ближних.

Он не рискнул просить Бога Отца избавить Его от грядущих мук, ведь на это Он и пришел в мир. Но, имея не только Божественную, но и человеческую природу, Христос испытывал скорбь от грядущей смерти. Тогда Он прилюдно стал просить Бога Отца укрепить Его.

И раздался с неба голос Божий: «прославил и еще прославлю!». Все присутствующие сказали, что это говорил ангел. Другие вообще ничего не поняли и сказали, что был гром.

Христос сказал всем, что Его ждут крестные страдания ради спасения рода человеческого. Но эллины не поняли и спросили, сказано, что Сын Человеческий будет жить вечно, как же Ты говоришь, что умрешь. Христос не дал ответа на этот вопрос, сказав, что у них мало времени, чтобы поверить в свет. Далее и евангелист, вздыхая, комментирует происходившее, что люди эти слепые и с каменным сердцем, цитируя слова пророка Исаии.

В Великую Среду в последний раз читается молитва св. Ефрема Сирина, после чего земные поклоны отменяются до Отдания Пасхи (исключая поклоны перед Плащаницей). Псалтирь тоже оставляется до Фомина воскресенья.

Вечером в Среду обычно совершается утреня Великого Четверга.